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É, nadinha. Não toca no assunto em nenhum momento. Ela não aprova a prática, mas também não condena em nenhum momento.

Há quem diga que tal e tal verso estaria condenando a prática (usem o google caso estejam interessados), mas são passagens muito vagas e que podem ser interpretadas de diversas maneiras. Se deus foi específico o suficiente para dizer que não devemos usar roupas tecidas com duas fibras diferentes nem danificarmos a ponta de nossas barbas, cadê o mandamento “Não conhecerás menores de idade”?

(E talvez a mesma questão valha para judeus e muçulmanos, mas não tenho certeza, principalmente quanto a estes últimos.)

Enfim, direto ao ponto: se o “bondoso” deus chegasse para você e dissesse que você deve matar (ou sacrificar, embora isso não mude o ato) seu filho, o que você faria?

E mais: como você responderia se não soubesse que na última hora deus mudou de ideia e salvou o filho de Abraão? (Se bem que em outra ocasião não teve essa colher de chá.) Isso mudaria de alguma forma a reação?

Na verdade, o número exato é muito maior, já que essa contagem inclui apenas os números indicados inequivocadamente na bíblia. Não estão contadas as pessoas que morreram no dilúvio ou nas diversas pragas mandadas por deus.

Incluindo estimativas para outros casos cujos números de mortos não são ditos explicitamente, obteve-se uma estimativa de 34 milhões.

E ainda dizem que “deus é amor”. Que tal “deus é serial-killer”?

O leitor Carlos falou que não podemos interpretar a bíblia literalmente com os olhos de hoje, por se tratar de um livro muito antigo, então o que está escrito lá não pode ser analisado sob um panorama puramente atual. Isso é completamento correto.

No entanto, não é assim que a bíblia é geralmente interpretada, e sites como o já mencionado Skeptic’s Annotated Bible ou The Brick Testament (que é do mesmo autor) contribuem justamente para essa visão mais crítica e analítica da Bíblia, que é justamente o que é desejável. (Na verdade, precisamos dessa visão crítica em muitos outros aspectos, mas isso é outra história.)

A visão da Igreja, por exemplo, não é essa; a bíblia é a “palavra de deus em linguagem humana” e é “inerrável”; em nenhum momento sustenta que apenas partes dela (as partes boas) devem ser consideradas ou que algumas partes já não fazem mais sentido e devem ser desconsideradas. É verdade (felizmente!) que a Igreja não sai por aí defendendo que pratiquemos alguns ensinamentos de moral questionável da bíblia, como aquele de matar nossos inimigos ou apedrejar quem blasfema o nome do senhor, mas ela também não faz nenhum esforço para lançar uma “nova edição” da bíblia removendo as partes que são apenas curiosidades históricas de um tempo muito mais violento.

Além disso, e mais sério, é extremamente comum vermos pessoas dizendo que seu livro favorito é a bíblia, ou que é um livro cheio de bons exemplos, que é inspiracional, etc., mas nunca vi alguém fazendo a observação que isso só vale para algumas partes e que outras já não se aplicam mais nos dias de hoje e que devem ser desconsideradas. Talvez porque nem sequer saibam dessas partes que a Igreja prefere não comentar muito. Não sei como são as estatísticas aqui no Brasil (se alguém souber, deixe um comentário), mas pelo menos nos EUA poucos realmente lêem a bíblia, mas mesmo entre aqueles que já leram é difícil encontrar pessoas que tenham justamente essa visão de que nem tudo deve ser considerado da mesma forma.

Todas as passagens que falam de temas como sexo, violência, mulheres ou homossexualismo, por exemplo, estão destacadas visualmente (cada categoria usa uma cor) para consulta rápida. Há também anotações de partes consideradas absurdas ou contraditórias, como a passagem em Gênesis 1:27 que diz que o homem e a mulher foram criados ao mesmo tempo (“So God created man in his own image, in the image of God created he him; male and female created he them.”) e de Gênesis 2:18–2, que diz que primeiro deus criou o homem e depois a mulher de uma costela do homem (“And the LORD God said, It is not good that the man should be alone; I will make him an help meet for him. [...] And the LORD God caused a deep sleep to fall upon Adam, and he slept: and he took one of his ribs, and closed up the flesh instead thereof; And the rib, which the LORD God had taken from man, made he a woman, and brought her unto the man.”).

No mesmo site há também o Alcorão e o Livro de Mórmon comentados.

PS: Uma “quase continuação” desse post foi escrita em “Como interpretar a bíblia?”.